31 d’octubre del 2023

Elionor

 


És un punt de llibre que vaig comprar aquest estiu a França resseguint la petjada de Alienor d’Aquitània, que va ser reina  de França primer i després d’Anglaterra.

“Porto un nom l'origen del qual divideix els poetes. Alienor: Alaha an Nour, Déu és llum, en homenatge a l’Espanya musulmana que la meva Aquitània ha sempre estimat. Elienenn, en gaèlic, que significa espurna. Eleos en grec, “compassió”. Leneo en llatí, “amorosir”. Cal desconfiar de les paraules. Expliquen qualsevol cosa. El meu nom és un món i ningú hi deixa la seva empremta. Ni Déu ni rei.”

A l’obra “Le roi disai que j’étais le diable” de l’escriptora francesa Clara Dupont-Monod


31 d'octubre.

30 d’octubre del 2023

Votaré NO.

 

La pregunta

Dones suport a l’acord per formar un govern de coalició amb Sumar i aconseguir el suport parlamentari d’altres formacions polítiques per assolir la majoria necessària?

  • NO
  • VOT EN BLANC

És evident que és una pregunta trampa. En la mateixa pregunta hi ha dues qüestions: “Dones suport a l’acord per formar un govern de coalició amb Sumar”?, i “dones suport a aconseguir el suport parlamentari d’altres formacions polítiques per assolir la majoria necessària?”

No hi ha cap problema amb la primera que no és l’essencial ja que PSOE+ Sumar no fan majoria. La clau està en la segona pregunta (amagada dins de l’única que es formula). Per assolir la majoria es necessita el suport parlamentari d’altres formacions polítiques.

Com s’aconsegueix aquest suport? Amb quines condicions? Quines negociacions s’han portat amb aquestes altres formacions polítiques? Quines concessions -en tota negociació  hi ha concessions d’uns, d’altres, o de tots- es poden arribar a donar per les parts?

No ho sabem a hores d’ara, i per tant una resposta afirmativa a la pregunta tal com està formulada és donar un xec en blanc al negociador per que aconsegueixi el suport parlamentari necessari. És atorgar un vot de confiança a la direcció.

A aquestes alçades de la pel·lícula no s’hi val, jo no hi estic disposat a donar-lo. No crec que els socialistes puguin fer concessions, i l’amnistia és una gran concessió, sense que quedi explícit -negre sobre blanc- que cedeix l’altra part si és que cedeix o vol cedir alguna cosa.

El Govern de l’Estat és important i és important que sigui progressista, però no a canvi de perdre la dignitat. Tampoc està escrit en lloc el resultat d'una hipotètica repetició electoral.

Ho vaig escriure ja fa més de cinc anys i ho mantinc. Nosaltres, o potser alguns de nosaltres, també tenim la dignitat perduda i no s’hi val que no la recuperem tots. Ja sé que avui en dia la dignitat personal val poca cosa, però jo me’n sento.

https://magrinyar.blogspot.com/2018/02/la-dignitat-perduda.html

Expliquin-me més coses, si-us-plau. Puc canviar de parer, hi estic disposat. Entenc força com funciona el joc polític, alguna cosa en sé.

Sóc militant socialista des de les beceroles del que és avui el PSC. He estat càrrec públic, Regidor, Alcalde i Diputat a Corts, 33 anys seguits, del 1979 al 2011. Ara estic jubilat. Crec que m’ho mereixo.

30 d'octubre.

25 d’octubre del 2023

Baixi i busqui canvi.



Sóc usuari ocasional del transport públic. A la ciutat perquè la majoria de trajectes els puc fer a peu. Si són a l’altra banda hi vaig amb el meu vehicle buscant però a on es pot aparcar, que a vegades no és gens fàcil. Fora del municipi la majoria de vegades hi vaig amb mitjà propi, tampoc és còmode la mobilitat inter-municipal propera. Alguns cops, pocs, si he d’anar a Barcelona -i més ara amb les “súper-illes”- agafo en “Cases”. No tinc cap targeta multiviatge. A Mataró, ja que mai agafo el autobús, ni aprofito les avantatges dels jubilats. Per anar a fora, temps enrere n’usava i més d’una vegada se’m caducaven sense acabar-les d’utilitzar. No sé si ara són perpetues.

Ja fa temps que no porto numerari en efectiu a la cartera. De fet quasi bé mai porto la cartera. La mestressa de tant en tant em fa anar al caixer automàtic a treure diners, diu que no sap anar sense al moneder. Vaig i li dono el que m’ha demanat. Ara quan tinc que pagar alguna cosa ho faig per targeta de crèdit a través d’aquesta màquina que portem tots a sobre que és el “mòbil”, fins i tot el pa, els aparcaments, la perruqueria, la farmàcia, ..., vaja, faig servir aquest sistema per tot.

Ambdues coses juntes, el transport públic i anar sense efectiu m’han provocat algun problema. A la gent que fa servir habitualment la primera no els afecta la segona, ja que acostumen a utilitzar les targetes multi-viatge que els surt més econòmic i còmode. A mi, viatger ocasional i sense efectiu a sobre, sí. No sé per quina raó, alguna n’hi deu haver, en “Casas” no accepta pagar amb targeta al conductor-cobrador. Té la seva lògica, recolzada per alguna normativa publicada per organisme regulador, que no accepti efectiu per pagar un trajecte senzill amb un bitllet que motivi un import de devolució notori. Lògica d’eficiència en la marxa del recorregut, de la feina del conductor i de la seva seguretat.

Però alguna solució deu haver per no carregar en l’usuari d’un servei públic, encara que sigui ocasional, el sistema de pagament dificultant-li fer-lo servir. (A mi m’ho van impedir (“baixi i busqui canvi”, em van contestar a la meva pregunta de què tenia de fer). Fa poc, a Bordeus, (https://www.infotbm.com/es ) els bitllets de transport -era també un viatger ocasional- els vaig adquirir a la mateixa parada amb targeta. Clar que potser dintre de poc ja no haurem de preocupar-nos pel tema. A moltes ciutats de França, la darrera Montpeller, ja no cal pagar res per utilitzar el transport públic col·lectiu.

https://www.lemonde.fr/economie/article/2023/10/19/la-gratuite-des-bus-et-trams-a-montpellier-a-partir-de-decembre-un-choix-qui-divise-le-monde-du-transport-public_6195331_3234.html

Evidentment, vaig anar a casa a agafar el meu cotxe i vaig arribar a temps a la sessió dels Diàlegs de la Fundació Ernest Lluch  al Palau Macaya al Passeig de Sant Joan. L’Antón Costas i la Natália Fabra parlaven sobre: EL CAPITALISME DAVANT DE L’IMPERATIU DE LA TRANSICIÓ ECOLÒGICA.

25 d’octubre.

 

 

24 d’octubre del 2023

Tot pedalant.

Em va avançar a l’entrada de Mataró, a la rotonda de Sant Simó. La seva cabellera rogenca al vent és inconfusible. Els semàfors de l’Avinguda del Maresme em van ajudar a atrapar-lo.

Li vaig dir: Qui és l’únic que va sense casc per la carretera?: En Bruguera!. Em va contestar, però, que prohibia al seu fill que també fa bicicleta que sortís sense casc.

És una mica més gran que jo, ara ja poc, dos anys. Ens coneixem de vista, res més, deu ser allò de tenir l’edat i els anys que fa que ens creuem per la ciutat saludant-nos. La seva afició a la bicicleta és llegendària. Em va explicar que quan li van regalar la primera bicicleta tenia 12 anys i va començar a  apuntar en una llibreta les distàncies que feia. Ara ja en porta 11 de llibretes i acumula uns 780.000 qms. recorreguts. Quasi bé res! Diu que la UCI ja no dona llicències per competició als de més de 75 anys. Désolé, mon ami! Venia de fer el doble de quilòmetres que jo.

Ens vam acomiadar a la cantonada de la Discosa, cadascú cap a casa seva. Que per molts anys ens trobem encara pedalant!

La pedalada dominical va presentar algun que altre problema. Torno a anar sense motor -està en reparació, aquest Fazua no ha donat bon resultat- i en José Mª va punxar dues vegades. Diu que són els “abrojos” punxeguts que cauen a la tardor i se li van clavar als neumàtics. Jo vaig haver de pujar el ritme de p.p.m. i anar una mica més a poc a poc, però encara puc anar a sang.



En José Mª en plena feina, el més important és el Fairy.


24 d'octubre.



17 d’octubre del 2023

Records de 70 anys enrere.

 


La fotografia és d’ara fa 70 anys, al pati de l’escola amb el decorat adient. A principis de tardor, al començament del curs, era -ja es veu- el 1953-1954, a la segona classe dels Maristes del carrer de Sant Josep, el meu germà Jaume i jo. Ell acabava de fer 7 anys i jo en tenia 5 i mig. L’atzar, i la bona predisposició del “Hermanu” Doroteu (tota una institució a Mataró, fins i tot té una placeta al seu nom), va permetre que féssim tota els estudis primaris plegats, en Jaume amb els seus corresponents d’edat i jo enganxat amb ells sent el menut de la colla.

Anem vestits igual. La mare en les festes i celebracions sempre ens feia anar iguals. Quins records més entranyables i inesborrables de la infància, de l’escola i de la família.

La “segona” era al primer pis pujant l’escala a la dreta del “pasillu” del carrer Sant Josep que portava al pati. Després del replà a l’esquerra tot dret i desprès la porta de la classe a la dreta, al front hi havia la “quarta”. Al fons de la classe, d’uns quaranta, hi havia una estufa de llenya i la sala d’estudis de la comunitat dels "hermanus". Feia fred a l’hivern i ens sortien penellons.

17 d'octubre.

16 d’octubre del 2023

Per comprendre, elements.

El diari dels diumenges, quan tinc temps o ganes de llegir-lo sencer, és formidable. Els que hi entenen en la premsa impresa venen pronosticant que sols hi haurà diaris en paper els caps de setmana. Seran diaris diferents, no de notícies sinó de reportatges. El que jo llegeixo, El País, em sembla que ja és així. Desconec si altres també ja ho són. Les pàgines d’internacional de diumenge passat n’eren un exemple. Clar que hi havia “teca”: la guerra a la franja de Gaza se les emportava pràcticament totes.


Em va cridar molt l’atenció el reportatge del “fiasco” d’Israel a qui va agafar de sorpresa l’acció de Hamás, especialment els gràfics que expliquen el mur i els sistemes de control que envolten (millor dit, encerclen) aquell territori de la superfície del Maresme, 60 Km. La supèrbia israelita els va portar a menystenir on pot portar la desesperació palestina que va aconseguir superar el mur, penetrar en territori enemic i provocar un “pandemònium” inesperat.

El reportatge següent em va donar més claus del tema.  Un periodista americà, jueu, des dels USA aconsegueix connectar amb un altre periodista israelita, jueu progressista, que li explica com ha viscut l’atac en persona, directament.

https://elpais.com/internacional/2023-10-14/vamos-a-morir-aqui.html?rel=buscador_noticias

Curiós el periodista americà que confessa que no va tenir coneixement immediat dels fets fins l’endemà, ja que es van produir en Sabbat. Diu Yair Rosenberg: “Como judío practicante no utilizo aparatos electrónicos ni internet en las festividades ni durante el Sabbat...” Sorprenent per a mi i suposo que per molta gent no creient o amb sentiments religiosos temperats. Un redactor de la revista The Atlantic i autor del seu butlletí Deep Shtetl desconnectat del món un cop per setmana complint els seus deures religiosos. Però em dona una pista que em sembla interessant per comprendre el món jueu i per extensió l’israelita.

El seu interlocutor, Amir Tibon, segons la Wiquipèdia treballa pel diari liberal (diguem-ne progressista) de Tel Aviv, Haaretz. És un professional reconegut. Li explica com va anar l’assalt a la petita localitat on viu, Nahal Oz, un kibutz que defineix d’esquerres. Com van reaccionar ell i la seva dona amb dues filles petites de pocs anys. Com el seu pare, general retirat, va anar-hi unint-se als soldats israelites que lluitaven per recuperar la població i foragitar o eliminar als assaltants.

Però el que m’ha interessat més d’aquesta història és perquè viu Amir Tibon en aquell lloc fronterer amb la franja de Gaza. Ell vivia a Tel Aviv fins al 2014. Llavors, la guerra dels “túnels” entre Hamás i Israel el va portar, a ell i a la seva dona, a prendre la decisió militant de traslladar-se al kibutz de Nahal Oz que no arriba als cinc-cents habitants. Ho explica:

Teníamos un trato con el Estado para que comunidades como la nuestra protegieran la frontera. Por eso la gente vive allí. Protegemos la frontera con nuestra presencia allí. Es una estrategia fundamental del Estado de Israel desde los primeros días del país: una frontera que no tenga comunidades civiles y vida civil a lo largo de ella no está debidamente protegida.

L’enfortiment de les fronteres no es fa sols amb instal·lacions militars, tradicionalment es fa amb assentaments civils que colonitzen el territori i en marquen de qui és front als que estan a l’altra banda. Llavors, quan uns o altres salten la frontera i envaeixen el territori veí els primers a rebre són els civils que pretenen viure-hi tranquil·lament.

Aquells que mil·lenàriament vivien en eixes terres abans de la creació de l’Estat jueu també van patir ser-ne foragitats i ells i els seus descendents malden per viure dignament en algun lloc. La seva situació deu ser un horror i d’aquí que no ens hem d’estranyar del terror que desesperadament puguin causar. El colonialisme europeu va deixar una herència inassumible.

16 d’octubre.

7 d’octubre del 2023

El Mataró d’en Cuyàs.

Ahir va tenir lloc la presentació oficial (i institucional) del llibre que recull articles mataronins d’en Manuel Cuyàs. “El Mataró de Cuyàs. Retrat d’un temps a través del seu articulisme” A cura de Neus Pinart i Bartrolí, amb pròleg de Joan Catà. Ed. Gavarres, Cassà de la Selva, 2023.

Era una de les accions impulsades per la Comissió cívica per honrar la seva memòria que va culminar en aquest acte. Ja fa uns quants dies que el volum (sí, el volum) ja està als punts de venda. La política editorial -Setmana del llibre en català per entremig- va comportar aquest fet. Ens hagués agradar més fer la presentació com a primícia, però el món dels llibres va així. No vam decidir que fos en un acte institucional, sí que fos en un lloc públic ja que l’Ajuntament havia assumit la compra d’un nombre d’exemplar que assegurava la seva publicació, però “qui paga mana” i aquest va decidir fer-ho així. Es va dir que era un acte conjunt de l’Ajuntament amb la Comissió, però en els papers i en la invitació a l’acte la Comissió no hi sortia per enlloc i protocol·làriament ni es va preveure cap reserva de cadires per ella.

L’acte va ser aconduït pel periodista Joan Salicrú a la sala de l’espai municipal Connecta de la Plaça de la Muralla. Espai curiós, ja que en lloc de ser una sala tancada té una paret de vidre transparent que dona a la Plaça i que la fa diferent. Estava plena de “mataronistes”, no crec pas que arreli la figura que va proposar el presentador de “cuyassistes” (En Salicrú va proposar “cuyassians”). Sí, es tractava de presentar un recull d’escrits d’en Cuyàs sobre Mataró.

Van intervenir en el acte l’editor, Àngel Madrià; la “curadora” de l’obra, Neus Pinart, que és qui ha tingut la feinada de recollir l’ingent obra articulista d’en Manuel i fer-ne la tria, amb l’ajut lateral de la Comissió; en Joan Catà que ha fet el pròleg del llibre i que es va negar a ser catalogat com a biògraf de Cuyàs; i va tancar l’Alcalde, David Bote.

Algunes consideracions que a mi em van venir al cap tornant a casa. Certament en Manuel Cuyàs va ser un cronista no oficial, però sí convençut, de Mataró. D’un temps i d’un espai concret que ell s’estimava molt i que sense el llibre corre el perill de que es perdi en  l’oblit. Ningú, no sé si hi ha cap raó especial del fet, va fer esment a una obra antecessora de la seva. La d’en Joaquim Casas Busquets, en “Pipes”. Ell ens va deixar en els seus escrits el Mataró de la primera meitat del segle XX. En Manuel Cuyàs ens ha deixat en la seva obra, no sols en els seus articles, també com en Casas, el Mataró de la segona meitat del passat segle. Potser els entesos i lletraferits no estaran del tot d’acord amb aquesta apreciació meva i tampoc amb la cronologia, ja que segurament és un segle que no comença i s’acaba en les dates formals del mateix. En Joan Catà ens va llegir part d’un article del l’any 78 que feia referència als anys 50 i 60: el ramblejar amunt i avall que al darrer quart del XX ja havia desaparegut, però que resta en la memòria dels que som grans. Sumats, en Casas i en Cuyàs, ens donen una visió del paisatge i del paisanatge que ja s’està escolant.

Aquí ve la segona consideració. El conductor de l‘acte va llençar l’ham de si hi havia, o si caldria que hi hagués, un cronista (extraoficial, periodístic) de la ciutat d’avui. No en va sortir de la tirada cap peix respectable. Quan en Cuyàs comença a escriure està a prop de la trentena i pràcticament cobreix quaranta anys més, les darreries del s. XX i els començaments del s. XXI. La impressió general és que no hi és. Per varies causes, entre elles com va apuntar en Catà, l’evolució i la situació actual dels mitjans de comunicació. No tenim cap “El Maresme”, cap “MataróEscrit”, cap edició local (o comarcal si voleu) de “El Punt”, ... No s’albira pas que tornin a ser-hi. Ara la informació és més efímera i fugissera i més al dictat d’anunciants (Institucionals o privats). Sí, no tenim cronistes, de gent que faci un “Ull nu”. En la meva particular impressió, potser equivocada, hi ha fusters per que algun reculli el testimoni, però crec que falten fusteries per poder continuar la feina que feia en Manuel. També, és cert, els temps ja són uns altres, la Ciutat també ja és una altra. El públic d’ahir a la tarda i els probables compradors del llibre ja són (som) granats i ben madurs. Els articles d’en Cuyàs reflecteixen el “nostre” temps, però hem de reconèixer que ja és un temps passat. Evidentment, com va apuntar la Neus, la qualitat descriptiva dels fets, la gent i el paisatge mataroní que ens descriuen els articles aplegats poden interessar a la gent que li agradi els escrits ben fets o les històries que ajuden a comprendre’ns avui a partir de l’ahir, encara que no crec que aplegats tots aquests facin gaire gruix.

La tercera consideració és reivindicativa, perdó. En algun moment de l’acte van sortir d’esquitllentes noms dels integrants a la Comissió cívica. Sorprenent, o no, potser a causa de l’aire que encara sura a l’ambient general del país, em sembla que no hi ha hagut cap valoració del que representa que el record de la figura i obra d’en Manuel Cuyàs aplegui a gent significativament tant diversa. Som gent coneguda, amb trajectòria i diguem-ne -perdó novament- amb algun “renom”. En Carles Estapé, l’Antoni Segarra, en Manuel Mas, la Neus Pinart, en Joan Catà, amb l’ajut posterior de la família Cuyàs -vídua i fills-, aixoplugats -ja que necessitàvem algun paraigua formal- per Òmnium Cultural de Mataró-Maresme, amb l’adhesió també de l’entitat “Amics de la Ciutat” i la col·laboració de l’Ajuntament.  Home!, crec que ens el temps que corren -o han corregut darrerament- és un fet digne de ressaltar. Potser està malament que jo ho digui ja que sóc part implicada, però la transversalitat és evident i que per una raó a una altra haguem treballat plegats és un signe de concòrdia. És cert que la trajectòria personal i professional d’en Cuyàs, ben coneguda, ho facilita. Per qüestions diverses tots nosaltres tenim un punt en que coincidim en la seva persona i en la seva obra.

La quarta consideració també és reivindicativa. A la Comissió venim donant-li voltes a que ens agradaria recordar a Manuel Cuyàs amb una figura plàstica a l’espai públic. Són varies les idees que hi ha, alguns artistes locals hi han col·laborat ajudant-nos amb projectes, pressupostos, emplaçaments... La Corporació municipal fins hi tot té previst en el pressupost municipal d’enguany d’una partida -que deu estar en el capítol d’inversions- per contribuir-hi. Però la partida és curta, molt curta. Calen més recursos. Ahir escoltant als intervinents en l’acte, al propi Alcalde de la ciutat que el presidia, sobre d’ells en pantalla la portada del llibre -en Catà ens va mostrar el llibre obrint-lo i ensenyant juntes la portada i la contraportada-, és ben clar, si volem servar per sempre la memòria d’en Manuel Cuyàs, que hem d’aconseguir tenir la forma d’anar a seure’ns a una terrassa de la Rambla i fer un cafè al costat d’una imatge d’ell. No és cap idea descabellada ni original, tots hem vist localitats -àdhuc menys importants que la nostra- amb escultures que recorden als seus personatges.

Sí és veritat que tots, i especialment els “mataronistes”, el volem recordar -ja que ens va retratar com diem tan bé a nosaltres i a la nostra ciutat- ho hem d’aconseguir.



7 d’octubre.

5 d’octubre del 2023

El transvasament del Roine.

Remenant vells papers n’emergeix un de l’any 2000 que em crida l’atenció. És una felicitació de Nadal. Bé, com que és francesa és un desig de “meilleurs voeux” per l’any vinent que és la forma de salutació nadalenca que comporta la laïcitat dels veïns.

Els desitja Mn. François Imbert, ara no li poso cara però el recordo. Recordo de què parlàvem llavors: del transvasament del Roine.  La felicitació és conjunta de BRL (Compagnie d’aménagement du Bas-Rhône et du Languedoc) i de SEPA LCR (Société d’Études et de Promotion pour l’Aqueduc Languedoc-Roussillon- Catalogne).




Sorprenentment, per mi, hi ha tota una entrada a la Wiquipèdia sobre el tema: https://fr.wikipedia.org/wiki/Projet_de_transfert_d%27eau_Rh%C3%B4ne-Barcelone  on ve força ben explicat en el que jo en sé.

Jo era membre del Consell d’administració de l’Ens d’abastament d’aigües ATLL (Aigües del Ter Llobregat) -antecessor de l’actual empresa pública ATL- creat el 1990 per assumir les competències d’abastament d’aigua a l’àrea de Barcelona, nomenat entre els que corresponia directament al Govern de la Generalitat al marge del representants locals de l’AMB i de les organitzacions municipalistes, excepció de la que sempre en vaig fer gala i que ara deu ser impensable.

A finals del segle passat, donat que estem (o hem de dir estàvem?) regits pel cicle hídric mediterrani, ja hi havia registrats episodis de sequera extrema de tant en tant. El campanar de l’església de Sau ja era un indicador de la situació. Es buscaven solucions a llarg termini que resolguessin el problema, i una de les que es va remenar força va ser la del transvasament del Roine. Una delegació d’ATLL i de l’AMB, en la que jo vaig participar, va desplaçar-se al sud de França, a Nimes a la seu de BRL, per connectar amb les promotors de l’obra i veure “in situ” el que pretenien vendre’ns. D’aquesta visita en va néixer la relació amb el Sr. Imbert que desprèn la felicitació que deurien rebre, amb les respectives i particulars consideracions, altres membres d’aquella delegació.

Com és conegut aquell projecte no va tirar endavant. Està força ben explicat a l’entrada de la Wiquipèdia ressenyada més amunt, els pros i els contres, els recels polítics, les consideracions des de tots els angles tècnics i d’opinió i la solució adoptada finalment: les dessalinitzadores del Prat i de la Tordera. Els canvis de govern -de conservadors a progressistes- tant a Madrid com a Barcelona en la primera dècada del segle també hi té a veure.

Ara tornem a estar en una altra situació d’emergència degut a la sequera, no sé si sols imputable al cicle hídric mediterrani o més al evident canvi climàtic. Tampoc sé pas, encara que me les imagino, les posicions que es donarien ara entorn a un possible revifament d’aquella operació. Em ballen pel cap algunes idees i consideracions al respecte però no tinc els elements prefiguratius sobre el tema que tenia llavors ni la responsabilitat de tenir-los.

Alguna explicació i solució raonada ens han de donar els que la tenen.


(En Pepito Beltran (a.c.s.) feia unes Nadales molt aconseguides)


5 d’octubre.